上海不亏是对外来文化最包容的城市,
看看每年万圣节的party就知道了,
不过今年的万圣节趴,
似乎不是仅仅扮鬼扮马,
更像是一个综合cosplay秀啊!
啥玩意都有人扮呢!
常规来说,万圣节一般就是南瓜鬼脸。
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或者cos一下吸血僵尸
但是。。。。
有人cos了比吸血僵尸可怕一万倍的东西
那就是大A。。。。
你就说有没有被吸血吧!
旁边还有人提供韭菜,到位
不要抢不要抢,大家都能当韭菜
一看这个就仿佛听到了声音
(对了,海底捞这个工作人员也是cosplay的,笑死)
乙方就是个衰鬼
不知道各位在乙方的设计师看了有何感想了?!
大兄弟,搞不好今晚真的可以乞讨到钱呢。
胸口的红领巾越发鲜艳
吸烟是不好的啦
吸睛的扮相还有很多
虽远必诛
安陵容和她的小船,也是人气候选
这英扮演的那英表示:最烦装逼的人
关晓彤,你叉叉!
不是。。。你连向太陈岚都敢cos?你知道龙九吗?
最讨厌的场景,出现在万圣节也算合理
虽然叫不出名字,但是你的群里肯定天天有人发。
这孩子懂事,好,我等会给你一点脚皮吃一吃,长生不老。
有人cos一张路牌。。。。
小朋友看到这个奥特曼,立马崩溃。
血腥婚纱,但是我一点都不觉得可怕啊,甚至有点漂亮呢!
啊。。这个我反而觉得有点瘆得慌。。
抠鼻屎的派大星
笑死。。。真的啥都有人玩。
明明不认识这个西瓜,但是却无比眼熟。
放心,林正英会来帮你!
服了,汉堡和薯条。。
美女荷官也可以。。
人人都爱的COS,因为是厕纸。。。
如果你觉得这个龟仙人和悟空很丑。。那是因为。。
因为你还没看到饺子的cos。。。那是真的辣眼睛。
这个。。。就过分了。
注意,人家是万圣节,不是新年啊,怎么财神爷也来了。
听说这根大XX后来被保安带走了
我感觉中国年轻人玩梗的能力,赋予了万圣节新的内涵!
最后200套小鳄鱼手机壳……
大厂只剩下外派了吗?
这个包装,值多少钱?
相信这几天,大家都被上海万圣节的盛况刷屏了。
在上海,你可以遇到戴着眼镜一袭红衣的“那英”,对着镜头大喊:“这简直是危言耸听!”,从神态到语气都模仿得惟妙惟肖。
@熙希嘻 相似度高达90%
几步之外就是自带音响循环播放“你XX”的“空姐关晓彤”。
能百分百复刻原视频的全套动作不说,还比本人多了几分嚣张跋扈,隔着屏幕都感觉被骂了。
@她萱Sherrybboom
最有节目效果的当属当晚执勤的警察同志,他只是拿着指挥棒做着本职工作,却被当成了万圣节派对的一环。
“现在只出不进,只出不进啊!我不是cosplay啊!”
@没头脑没烦恼
拍视频也好,要合照也好,大家都是遵纪守法的好市民,没有干扰警察同志的工作。
其实,也有很多人像这位警察小哥一样,在这个怎样装扮都不会过分的节日里,因为各种原因没有打扮成为“别人”。
@Tiger公子
无论是盛装打扮还是本色出演,都没关系。过节嘛,怎么开心怎么来。
但说句实话,节日的名头在这个时候已经没那么重要了。
过节只不过是一个借口,平时兢兢业业地上班上学,终于找到一个时间可以聚在一起整活“发疯”,从恼人的日常中暂时把自己解放出来,这才是最重要的。
上海万圣节的变装表面看是一场狂欢,但太多变装的背后都是普通人心里的一块伤,终于有机会在特定的日子里拿出来宣泄分享,大家一起一笑而过。
看似戴上了面具,实则卸下了面具。
都说越大的城市会越孤单,这么多人一起搞怪,尽情吐槽,自嘲,让一座座普通人的孤岛在此连成了陆地,足以让我们确信,我们并没有我们想象的那么孤单。
一场阴惨惨的热闹
邪恶的南瓜造型、惨白的鬼脸、黑巫师斗篷、死人骷髅、木乃伊、蝙蝠、蜘蛛网,每年到了这个时节,这些诡异、黑暗、血腥、充满恐怖与邪恶,象征死亡与阴间的装饰物和道具就会充斥着欧美国家的大小商品柜台,进而出现在漂亮的独立屋门口,天真的孩子床头,学校的教室墙壁上,甚至一些教会的建筑内。-热搜
10月31日,“万圣节之夜”(Halloween),一场阴惨惨的热闹渐行渐近如期而至。
当鬼节来敲门
“万圣节”这个源于欧洲,盛于美洲的鬼怪节日,如今,已搭载经济全球化的大船,敲开了亚洲之门。而东方人,在接受这个鬼节的问题上,表现出极大的开放和宽容。
日本人在庆祝万圣节:
中国人也在庆祝“万圣节”,且能加入自己的元素:
“万圣节”虽然是一场热闹,却是阴森森的;但万圣节虽然阴森森的,却毕竟是一场热闹。
中国人是一个喜爱热闹的民族。无论是家长、老师还是商家,似乎都挺欢迎“万圣节”的,或者,至少不反对。近年来,国内的“万圣节”活动正亦步亦趋地跟上北美的节奏。恐怖血腥的装扮,幽暗灵界的背景丝毫没让中国人停下来分辨一番,因为许多国人已经在脑子里设定系统默认值:“节日都是好的”。-热搜
“‘万圣节’可以让孩子们乐一乐,开心一下,学会合作、分享、交往互动”,这是许多家长的想法;
“‘万圣节’是美国学校组织学生庆祝的活动,高大上的美国教育,总没错吧”,这是许多老师的心理潜台词;谭老师地理工作室综合整理
“‘万圣节’已成美国第二大节日,全民狂欢,商机难得,不可错失,万圣节代表什么并不重要,重要的是,我们打出庆祝‘万圣节’的招牌,可以多招揽些生意”,这是许多商家的想法。
由于计划生育的原因和物质条件的改善,中国父母普遍对儿女极其爱护,大凡在孩子身上的付出和开销是极尽所能而不姑息的。但是,许多父母虽然知道爱孩子,却不知道如何爱,更是在影响到孩子福祉的属灵事件上,缺乏基本的警惕和分辨。-热搜
在中国人的哲学里,世界是统一体,有“道”一以贯之,所以,一件事物,“有其内,必形诸外”,外表与内在,形式与内涵,必然存在某种超越人意的内在逻辑。故而,古时候的学士阶层,在找不到大道,分不清真光的沉沉黑夜里,就采取了“敬鬼神而远之”的中立态度,在不知道,不明白的情况下,能保持这样一份审慎自持,至少也不至于自投黑暗,速速地寻求灭亡。与此相对照的,中国民间却有着“见庙就拜”的盲从和随意,因此,敬天的传统和拜鬼的习俗,一向是交叉混杂,彼此纠缠的。-热搜
其实,以今天资讯之发达,想了解一下“万圣节”的由来和幽冥背景,绝非难事,但很多时候,父母对于孩子今天穿哪双袜子,会发生争执,但对于参加鬼节活动却异常地草率、麻木。
那么,“万圣节”究竟是何来头呢?
诡异背后的诡异,“万圣节”牛博网资讯来源
确切来说,中国人谈论的“万圣节”主要是指“万圣节前夜”(万圣夜),这是在10月31日,而真正的“万圣节”是在11月1日。正如在我们的头脑中,圣诞节的印象主要来自于圣诞节前夜(Christmas eve),因为最热烈的庆祝活动都是在正日的前夜举行。-热搜
“万圣节”起源的记载大致可追溯至公元前五世纪左右。古代西欧的爱尔兰、苏格兰和威尔士地区,即今日所称的大不列颠岛(英国领土的主体),生活着古代凯尔特人(Celtic),他们以每年的11月1日为其新年,而10月31日夜晚则举行庆祝活动。当时大不列颠岛仍处于原始的蛮荒状态,凯尔特人处在异教原始信仰中,10月31日是他们赞美秋天,祭祀亡魂的日子。他们的原始宗教的祭祀德鲁伊特(Druid)主持盛大庆典。他们相信,那天晚上,他们的“伟大的死神”萨曼(Salman)将把当年死去者的鬼魂全部召来,他们要寻找活人借以再生,或者托生为畜类。-热搜
凯尔特人被这信仰所辖制,陷于恐惧和不安中,最后所采取的回应竟是将自己也装扮成鬼魔,以加入幽暗世界的方式来乞求平安,这正如,深受黑社会伤害和逼迫的人,最后竟然加入黑社会以求免受伤害,却不料自己也成了那黑暗势力的一分子。古代凯尔特部落还有在10月31日晚上,杀活人献祭的传统。所以,这一天夜晚,是真正充斥着血腥、死亡、恐怖和鬼怪的噩梦。-热搜
公元1世界,罗马铁蹄征服了凯尔特部落,然后,传教士带着基督教信仰也踏上了大不列颠这块野蛮之地。
据记载,传教士们为了压制和消除凯尔特人的鬼节习俗,就将11月1日定为“万圣节”(又称“诸圣节”,All Saints’Day),用以纪念所有死去的圣徒,而把11月2日,定为“诸灵节”(All Souls’Day)。显然,无论当时的传教士出于何种目的这样做都是一个错误。非但,将死去的人定为圣,是对神权的僭越之举,而将教会玷污的日子,也是一种危险的尝试,正如在一杯墨汁中加入一杯牛奶,你得到的将是两杯墨汁。-热搜
这样以后,凯尔特族杀活人祭死人的传统虽被废除了,但其诸般装魔弄鬼的装扮和黑暗血腥的祭鬼仪式却渐渐与罗马人庆祝丰收的活动相互渗透溶为一体。表面上,罗马当时虽昄依基督信仰,但其原本复杂的异教——多神信仰根深蒂固,积重难返,一旦遇上其他异教信仰,发生共鸣和互溶是极难避免的事。-热搜
所以,鬼节的实质就在“万圣节”的名号下得以在英伦三岛保留下来(如此看来,实际上罗马教会的这一行为起到了保护这个异教传统的作用,这真是一件诡异的事情)。随着新大陆的发现和“新世界”的崛起,爱尔兰和苏格兰的移民于19世纪将鬼节习俗带入北美洲和大洋洲诸国。-热搜
美国立国之初,信奉基督教的国民数量达97%之多,但凯尔特人的鬼节却依然能在美国这个新教大本营立稳脚跟,这看起来又是一件匪夷所思的事件,因为耶和华神是圣洁的神,能够任由鬼节渗入其生活,并与另一个更大的异教节日共同把持这个国家最重要的“欢乐时刻”,只能解释为在美国建国之初,教牧系统已出了大问题。狼,已经入了羊群。-热搜
毫无悬念地,伴着新罗马帝国的重生,所有打上美国文化标签的事物都炙手可热。随着美元对全球经济的布控,太平洋舰队对全球政治格局的切割,美国文化也最终成为全球“文化正确”的标杆。
然而,一个人为设立的宗教节日(这本来就毫无圣经依据),给了鬼节一个美妙的名号,并在美国的强力文化输出下,席卷了全球。在这样一个夜晚,无数的人变成了“鬼”,且是心甘情愿的,这一现象的背后岂不正是灵界的争战吗?-热搜
群魔乱舞的“万圣节”之夜
“万圣节”之夜“丰富”的内涵,绝不只停留在中国人想象中的杰克灯(南瓜灯)上。毕竟,杰克灯只是后来添上的,原本是用的萝卜灯(南瓜起源于南美洲,15世纪发现新大陆后才传入欧洲)。
在西方,“万圣节”之夜的活动是这样:日子到来之前,学校已组织学生在校内进行Halloween游行,进行“预热”。当晚,夜幕降临,大小孩子们装扮起来,扮成各式恐怖、血腥、邪恶的样式,大孩子们三五成群、小孩子们由父母带领着,亦是三五成群。天黑的时候,这些“鬼怪”就出发了。他们在社区里或商业街上游荡,每敲开一户人家的门,孩子们就会说:“trick-or-treat”(不给糖就捣蛋),而热心好客的主人家早已在当天备好了许多的糖果,这时就慷慨地抓一把给孩子们。-热搜
在Down town,庆祝活动更加疯狂刺激。成人们也竞相扮成各种诡异恐怖造型,“疯一回”。
在美国纽约,从1973年起,每年的“万圣节”之夜当晚都会进行大游行(Halloween Parade),参加化妆游行的人大约每年有数万之多,而前往观看的人数则更多。浩大的游行队伍里,各种突破想象力的造型和奇幻意向尽情展现,游行路线最后会来到纽约最狂野的同性恋街区,在无数的变装人 (cross-dresser)和同性恋者的欢呼嚎叫声中划上句号。-热搜
如果,要用一个词来精确地概括“万圣节”之夜的情形,那么实在没有比“群魔乱舞”更确切的了。
“万圣节”之夜,你的孩子们学到了什么?
有些家长眼中的“万圣节”之夜活动并没有那么恶心和可怕,那是因为,一则你没有亲历西方的“万圣”之夜,而它在中国,毕竟尚未成气候,二则,为了拉拢更多的人加入这行列,“万圣节”活动亦在调整自己的形像,使之看起来不那么“可怕”。一个明显之处,就是将各种鬼魔形像进行“萌化”处理。这样一来,许多父母就失去了警惕之心。-热搜
可是,参加“万圣节”之夜活动,你的孩子们究竟能学到什么呢?
Trick-or-treat,不给糖果就捣蛋,这种低级的恶作剧手法及其背后的黑暗逻辑被毫无保留地接受了,孩子们的这种行为不仅不受到成人的教训归正,还被默许甚至鼓励着;
鬼魔、死亡和阴间好像不是那么可怕了,甚至僵尸也可以是那么的有趣,一切价值认知和常识都被颠覆了,也被接受了。
各种装饰和装扮造型争奇斗诡,人心尽可能地向诡异、恐怖、恶心的方向去寻找灵感,以获得关注,问题是,如果他们真的找到了一些“灵感”,那会是从哪个“灵界”而来的“感动”呢?
最后,令家长们无视孩子的福份,任由其参加鬼节活动的理由:“Have Fun!”(享受乐趣!)。问题是,Fun有 那么多种方式,为什么偏偏要去鬼同行呢?
中国人相信,“气”是生化万有,推动万物的肇始之因,而天地间的“气”是有正邪之分的。“万圣节”之夜,是一个充满邪气、戾气的时刻,鬼魅横行,群魔狂舞,阴邪之气,达至极盛。在中国传统智慧下,对这种时刻,是避之唯恐不及的。譬如,清明节是中国人认为的鬼节之一,在这一天,人们通常会减少娱乐活动,谨慎言行,而老一辈的人更是警告孩子夜间不要轻易外出;另外,冬至日的夜晚,由于是一年中黑夜最长之时,阴气极盛,也被认为不宜外出,而应尽早回巢。可见,在中国传统中,断没有放任孩子在邪气极盛的夜晚出行娱乐的观念,更不可能鼓励孩子装扮成鬼魅以自取其祸。-热搜
“万圣节”活动,看不见的灵界宣告
有人说,“万圣夜”活动,即使不好,也只一年一次,偶尔为之,无伤大雅。是否真的如此,取决于灵界是否真实存在:如果灵界不存在,那么不要说一年一次,就是一天一次也无妨,但如果灵界真的存在,那么不要说一年一次,就是一生一次已有祸了。-热搜
中国民间,信有鬼的人,比信有神的人要多,“万圣夜”的游行在三维世界,看起来只是一次全民胡闹,但如果灵界真实存在,上帝和魔鬼真实存在,就绝不是那么简单了。“万圣节”的装扮和道具,具有符号特征和象征意义。-热搜
符号是灵意的书写,象征是实体的投射。一个充满符号和象征的游行活动,实则都是一种表达和宣告。
一个以人间事物为主题的游行,就是在向人间的掌权者表达不满,宣告挑战。同时,加入这个游行,显然是对该游行背后支持者的认同,是一种自我归属的表达。在一个典型的游行示威活动中,背后势力和所反抗的对象通常都不直接出现在现场,但是借着游行行为本身,清楚地表明了游行者的归属,支持谁,反对谁。-热搜
“万圣夜”游行,看起来,行进中的只是一群寻求狂欢刺激的无聊人类,但其背后是什么呢?谁是“万圣夜”游行活动的鼓动者和引导者?这个活动实际又是在抗议和藐视谁?一场以灵界为主题的游行,就是在向那人眼所不能见的至高、至圣的掌权者表达藐视和挑战,也是在向推动这活动的隐藏者表达归属。-热搜
“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么”。(加拉太书六章7节)
教会,脆弱的战场
在属灵的事上,教导民众分辨谎言,抵制迷惑,持守真道,是教会责无旁贷的事。可惜,今天,不少基督教会成为了沦陷的战场,多多少少,与这活动有份,或者至少没能拒绝“万圣夜、许多外邦祭鬼的节日……”活动的渗透。-热搜
所幸者,同样有许多的教会,没有被世俗大潮裹挟,而是带领会众抵制“万圣节”活动,尽力保守着教会和社区内的孩子们远离黑暗邪恶的娱乐。到了“万圣夜”当晚,信徒们会早些用完晚餐,争取在上门讨糖的活动开始前,离开家里,到教堂聚集。或者,有些信徒不去教堂,但会将房屋沿街一面的灯熄灭,避免有人上门进行Trick-or-treat。他们会与自己的孩子们移到不靠街的屋子里去,在读经祷告中度过。-热搜
对于鬼节活动的反应,成为人心的一块试金石。耶稣说,“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来”。一个人心里若没有被黑暗的意识侵入,那么对这种古怪、血腥、诡异、邪恶的表征和行径,如何能轻易接受而不本能地抵触呢?更难以想象一个心中充满光明和爱的人,会从这一类装魔扮鬼的行为里获得莫大的乐趣。-热搜
一个有圣灵内驻的人绝不能对“万圣节”活动甘之如饴,不以为忤。
不要折损儿女的福气
中国的父母,是极负责任的父母,他们对子女的爱护,对儿女幸福的自我问责会延伸至儿女成年以后,甚至贯穿一生,直至自己再也无力抬起一只手来。他们愿意为了孩子的平安幸福,做各样的事,操各种的心。如果说在当今的语境下,还少一些什么,那就是缺少一点属灵的智慧和勇气。我们只知道为了孩子的幸福,去做这做那,不懂得为了孩子的福份,必须放弃一些事,并坚决阻止一些事。-热搜
中国人要做有智慧的父母,为孩子积累那看不见的福气,而不是任由这个世代的无知悖逆将自己儿女的人生福气掳去。
上帝向人类赐下十条诫命,除了第五条,当孝敬父母,是一个积极性的命令,其余九条都是对人行为的禁止性命令。然而,圣经上说,遵守神的这些诫命,就有大的赏赐了。可见,人更需要的是停止做一些事,而不是每天追求去多做一些稀奇古怪的事。-热搜
一个生命降生在一个家庭,既是一份美好的产业,也是一个重要的托付。上帝甚至将这个生命的生死权柄授予父母,他们的抉择是会涉及孩子一生的祸福与归属。拜鬼,交鬼的父母,必祸延子孙,而敬天爱人的父母,他们的儿女也要受神的赐福,且福泽千代。-热搜
“祸福无门,唯人所召”(左传·襄公二十三年)
智慧的父母懂得为孩子长远的福祉,而阻止他们无知的欲求,这才是爱的真谛。当引导你的孩子走光明的义路,在阳光下绽放笑脸,而不是在阴森森的南瓜灯下与鬼同行。
高考地理专题设计——节日
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.2008年2月7日是中国传统的节日——春节,中国的春节是最具文化内涵和传统魅力的节日,也是最有凝聚力的节日。完成题。
下列最有可能表示中华民族欢度春节时光照图的是()
A.
B.
C.
D.
【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查光照图的判读。
【详解】
由自转方向逆时针可得A为北极俯视图,北极圈以北为极昼现象,故为夏至6月22日,A不符合题意;B为侧视图,北极圈以北为极夜现象,判断为冬至日12月22日,与题意不符;D为矩形图,由图可知北极圈以北极夜现象;为冬至日,与题意不符;春节为2月7日,太阳直射点位于南半球,南极附近为极昼现象,但要注意不是南极圈以南均极昼,故C符合题意。-热搜
我们的祖先在漫长的历史长河中创造了极其丰富的文化,留下了具有民族特色的传统节日。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。为保护传统节日文化,我国将这些主要传统节日增加为法定假日。据此回答下列问题。
2.下列传统节日中,与日、地、月三者相对位置无关的是
A.春节B.清明C.端午D.中秋
3.下列传统节日中,上海白昼时间最长的是
A.春节B.清明C.端午D.中秋
4.春节是中华民族文化的标志性民俗,下列有关春节习俗说法正确的是
A.北方家家户户过年忙着磨米粉、包汤圆和自制年糕
B.广州过年有段谚语:“腊月廿三糖瓜儿粘;廿八把面发;三十晚上熬一宿”
C.壮族人民一边痛饮浓香的马奶酒,一边尽情地唱歌跳舞
D.台湾家家准备供品,如甜橘、甜米果(年糕)等,还在门后竖放两根“长年蔗”
【答案】
2.B
3.C
4.D
【解析】
2.本题考查月相知识。春节,端午和中秋都为农历节日,与日地月的位置关系密切。清明与地球公转运动关系密切。所以本题选择B选项。
3.上海白昼时间最长的时间为6月22日前后,所以日期距离6月22日最近的节日,白昼时间最长。端午节距离6月22日最近。所以本题选择C选项。
4.北方地区主要的粮食作物为小麦,磨米粉、包汤圆和自制年糕主要分布在南方地区;广东为南方地区,主要的粮食作物为水稻;马奶酒是蒙古族的日常生活饮料。所以本题选择D选项。
读西北地区不同季节日照时数图,回答问题。
5.a、b、c、d对应的季节分别是
A.春季、夏季、秋季、冬季
B.秋季、夏季、春季、冬季
C.秋季、夏季、冬季、春季
D.春季、秋季、夏季、冬季
6.不同季节日照时数均呈“两边少中间多”的格局,影响因素主要是
A.海陆位置B.昼长C.地形D.云量
【答案】
5.A
6.D
【解析】
5.一般太阳光照是夏季强烈,冬季光照较弱;所以b—夏季,d—冬季;排除C、D。秋季西北季风增强,在西北季风的影响下,从大西洋及北冰洋带来一定的降水,所以日照相对较少。选择A项。
6.本题考查影响日照时数的因素。一是日照强度,一是日照时间。由于是共同的影响因素。所以是云量多时,对太阳辐射的削弱作用明显;云量少时,对太阳辐射的削弱少,太阳辐射强。选择D项。
自2000 年以来,每年春运,“摩托大军”都会从珠三角出发返乡过节。近年来,这一群体的数量在逐渐减少。据此完成下列各题。
7.“摩托大军”最可能开往
A.新疆B.内蒙古C.黑龙江D.广西
8.导致近年来“摩托大军”数量减少的主要因素是
A.经济水平B.交通管制C.生态环境D.文化观念
【答案】
7.D
8.A
【解析】
【分析】
该题考查春运问题。
7.到珠三角打工的农民工多来自周边的广西,并且距离广西较近,南方天气较为温暖适合骑摩托车回乡,故“摩托大军”最可能开往广西。新疆、内蒙古和黑龙江距离珠三角远,骑摩托车回乡的可能很小,故选D。
8.随着经济发展水平的提高,私家车数量增多,同时交通越来越便捷,铁路运输能力不断提高,近年来“摩托大军”数量减少,A正确;春运期间,没有对“摩托大军”进行交通管制,交警部门还采取措施护送“摩托大军”,B错误;生态环境和文化观念不影响“摩托大军”,C、D错误。故选A。-热搜
【点睛】
春运的流向分析要注意农民工的源地。
2008年12月25日前后世界各地开展了一系列活动庆祝圣诞节,依据图完成下题。图中横坐标表示地球自转的线速度,纵坐标表示年降水量,数码表示广州、乌鲁木齐、圣地亚哥(智利)、吉隆坡(马来西亚)四个城市。-热搜
9.四个城市中,7月气温低于1月气温的是( )
A.①B.②C.③D.④
10.四个城市中在圣诞节这一天的天气描述正确是( )
A.①处夜降暴雪,过了一个白色的圣诞节
B.②城市举行大型花卉展览,过了一个五彩缤纷的圣诞节
C.③地阴雨连绵,过了一个灰色的圣诞节
D.④城市炎热干燥,冰激凌制成的圣诞老人十分畅销
11.下列因素中,对城市④一月气温影响较大的是( )
A.地形B.纬度因素C.海陆位置D.季风环流
【答案】
9.C
10.B
11.B
【解析】
【分析】
试题分析:
9.南半球季节与北半球相反,其7月气温低,1月气温高。四个城市中圣地亚哥(智利)位于南半球。图示四个城市中选④线速度最小,应是纬度最高的,降水最少,气候干旱,为乌鲁木齐;①线速度最大,降水最多,应靠近赤道,应为吉隆坡;广州是亚热带季节气候,圣地亚哥是地中海气候,广州在北回归线以南,圣地亚哥纬度在30°-40°,广州纬度更低线速度更大,由此判断③为圣地亚哥,②为广州。选C正确。谭老师地理工作室综合整理-热搜
10.圣诞节是12月25日,是北半球的冬季,南半球的夏季。①地吉隆坡为热带雨林气候,全年高温;②广州亚热带季风气候,冬季温和,适宜办花展;③圣地亚哥,应是干燥少雨的季节;④乌鲁木齐进入隆冬季节。选B正确。-热搜
11.城市④乌鲁木齐是温带大陆性气候,1月寒冷干燥。主要是乌鲁木齐纬度高,冬季太阳直射点南移,当地受极地大陆气团影响气温低。选B正确。
考点:主要考查世界城市和气候。
二、综合题
12.(地理——选修3:旅游地理)阅读材料,回答问题。
基律纳是瑞典北部的一座旅游城市,这里人口不多,但是在山丘间建立着一座座现代化的度假中心,每年圣诞节前后有大量游客来此观光旅游。
说明在圣诞节前后该地吸引大量游客来此旅游的原因。
【答案】圣诞节期间游客闲暇时间较多;滑雪与极光(具有季节性)等旅游资源独特,符合人们的探奇心理:有机场高速公路,交通便利;基础设施完善,现代化度假中心接待能力强;靠近欧洲经济发达的地区,客源广。
【解析】
【详解】基律纳是瑞典北部的一座旅游城市,靠近欧洲经济发达的地区,客源广。圣诞节期间游客闲暇时间较多,来此旅游的人多。滑雪与极光等具旅游资源有季节性,旅游资源独特,符合人们的探奇心理。根据图例,该地有机场、高速公路等交通方式,交通便利。在山丘间建立着一座座现代化的度假中心,基础设施完善,现代化度假中心接待能力强。-热搜
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